(圖片取自網路)
禪宗三祖僧璨大師在未出家前曾患痲瘋病,遍訪名醫都無法治好,由於自知是業障使然,所以在四十歲時他以在家居士的身份,前去拜訪二祖慧可大師,懇請二祖慧可為自己懺罪。
罪與業
僧璨對二祖慧可說:「弟子身上有病,請師父為我懺悔,消除業障。」
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禪宗三祖僧璨大師在未出家前曾患痲瘋病,遍訪名醫都無法治好,由於自知是業障使然,所以在四十歲時他以在家居士的身份,前去拜訪二祖慧可大師,懇請二祖慧可為自己懺罪。
罪與業
僧璨對二祖慧可說:「弟子身上有病,請師父為我懺悔,消除業障。」
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有一天,佛陀在蓮花池邊散步。
清晨的和風傳送來蓮花的馨香,佛陀如滿月的慈容,凝視著蓮花池中;蓮花含笑盛開著,池水澄清而晶瑩。
忽然,佛陀的慧眼,透過池水,看到池底下面的地獄。
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善羅尼賓聽說釋迦牟尼佛在祇園精舍說法,這一天,他帶著誠懇恭敬的心,獨自走進了園林,想請求釋迦牟尼佛開示!
但善羅尼賓並沒有直接走進莊嚴的精舍,就在精舍外徘徊猶豫,他偶爾望望大門,自言自語道:「佛陀總會出來吧!」
他的心中一刻也不能安定,矛盾與痛苦緊緊纏縛著他,這樣使得他十幾年來,終不能找到解脫苦痛的方法。
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釋迦牟尼佛的首座弟子舍利弗,在因中發心修菩薩道行大乘布施,不但願意把自己所有的房屋、田園、財產等所有的資身物件歡喜布施給人,最後甚至身體、生命,也毫不吝惜地願意布施給人。
發這樣真切的願心,有一個天人想來試試他的道心。
天人化現一個廿餘歲的青年,在舍利弗必經的路上等候。
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有一位年約三十的美麗少婦,非常有錢,開了幾間小餐館,非常能幹,和地方士紳的關係也維繫的很良好,方遠百里,不論財富、地位、能力、權力,以及漂亮的外表,都沒有人能夠比得上,但她卻總是鬱鬱寡歡,還想變得更好更有魅力,滿腹的心事,卻無人能傾訴...
她聽說無德禪師是一位很有智慧的修行者,於是她就去請教無德禪師,如何才能更具魅力,更討人喜歡。
無德禪師告訴她:「你能隨時隨地和各種人合作,並具有和佛一樣的慈悲胸懷,講些禪話,聽些禪音,做些禪事,用些禪心,那你就能成為有魅力的人。」
美麗少婦聽了不懂,問:「禪話該怎麼講呢?」
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當釋迦牟尼佛正在舍衛城弘法度眾時,有一位身處地獄道的眾生,正蒙受著極大的痛苦。
他雖然擁有龐大的身軀,卻沒有雙眼,而且全身糜爛,因為有許多數不清的小蟲子無時無刻都在囓噬著他。
他痛苦不堪,四處狂奔、嘶吼。
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一同跟佛陀出家的兩兄弟,漸漸在修行上有了差異。哥哥對行的方面很精進,弟弟卻喜愛專研經典解說。
經過幾年的夙夜匪懈,息心深究,他們都各自有其成就。哥哥證得阿羅漢果,弟弟也深入三藏教典。
可是,弟弟常以為自己博學多聞,便自誇炫耀,雖然傳播名聲,他哥哥卻很為他擔心,對弟弟的成就,感覺悲觀。
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在有道禪師的禪堂中,除了有出家眾的禪者共修以外,也歡迎在家居士來參禪。他希望在家眾裡,也能出像蘇東坡這樣的禪者。
眾多的在家居士中,有一位道心非常堅固的王德勝,對參禪禪定相當投入,為了修行,甚至放下家事眷屬,在禪堂裡一住就長達數年,即使年節也不返家,非常專心的修行。
有一天,他很困擾的對有道禪師說:「我在禪堂裡打坐參禪已經六年了,除了感到身心健康愉快以外,卻始終不明白明心見性是什麼...」
有道禪師回答:「你若有這樣的疑問,表示你已可以走出禪堂,到外面的世界去找尋你的本來面目吧!」
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釋迦牟尼佛,我們敬稱為釋尊,意指世間最尊貴的聖者。
釋尊在前世,有天在雪山禪定,祂用很虔誠、很恭敬的心祈求諸佛加持,燃燈古佛看到了,就幫祂加持,為祂授記,並對祂說,「你來世將會在娑婆世界成佛,名號叫做釋迦牟尼佛」。
釋迦牟尼佛,是印度迦毗羅衛國人(即現在的尼泊爾)。淨飯王的兒子,姓喬答摩,名悉達多。
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兩千多年前,釋迦牟尼佛在《佛說比喻經》中,述說了這段故事,向佛弟子開示『人生是什麼?』。
在一個秋天的黃昏,無盡的荒野之中,有一位旅人蹣跚地趕著路。
突然,旅人發現前方的野道地上,散落著一塊一塊白色的東西,上前仔細一看,原來是人的白骨。
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大珠禪師是馬祖的高徒。
有一位講說佛教戒律的源律師問大珠慧海:「大師您修行禪法,是否用功?」
大珠回答說:「用功。」
源律師進一步追問:「大師您是怎麼用功的呢?」
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有位印度先生沿著美麗的花園,邊走邊數著:「一、二、三……。」
花園裡種滿奇花異草,巨大的菩提樹朝天空伸懶腰,羽毛鮮豔的鸚鵡拍翅飛進林子,腳爪差點碰掉了他的頭巾。
但他不以為意,繼續數著:「九十九、一百……。」
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在一個晴朗的早晨,竹林精舍的比丘們剛從城裡乞食回來,各自在寮房裡整理衣物,忽然間房子和地無端搖晃起來,旋即外面有人傳說釋迦牟尼佛受傷了,大家不由得一怔,急忙放下工作,相繼趕到佛陀的住處。
佛陀端坐在房中,傷口在腳上,阿難尊者正細心地為他敷藥包紮,一根沾有鮮血的木棍橫臥在地上,想必是為木棍所傷,可是大家不明白為什麼一根木棍能傷及佛陀的身體,佛陀不是有無邊的法力神通嗎?
(註:圖片取自librestock網站)
天才剛亮,朱友峰居士便起床趕緊梳洗,抱著鮮花供果,趕到佛寺參加早課。
一踏進大殿,左側突然衝出一名男子,與朱友峰撞個正著,
捧在朱友峰手中的水果,全掉在地上。
朱友峰看到灑滿一地的水果,非常生氣,大吼著:
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某日,無德禪師正在院子裡鋤草,迎面走過來三位信眾,向他頂禮,問道:
「人們都說佛教能夠解除人生的痛苦,
但我們信佛多年,卻並不覺得快樂,這是怎麼回事呢?」
無德禪師放下鋤頭,慈悲的看著他們說:
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一日,世尊帶著阿難托缽,來到王舍城外。
城外有一個巨大的坑洞,裡面都是居民的排洩物,臭氣沖天。
其中有一隻小蟲,它從遠處看見世尊,
不斷從臭水中抬起頭來,淚水直流的仰望著世尊。
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在距離波羅奈城一百多公里的深山裡,住著五位修行人,發願要刻苦修行。
他們每天清晨下山到街上托缽,入夜後才能返回居處。
每天這樣上山下山的長途往返,實在疲憊不堪。
經過一天的奔波,回到山居後,也累得很難禪定,
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某位大德擁有一尊晶瑩剔透的白瓷觀音。
質地細緻,塑工精巧;
純白莊嚴的光澤,任何人看了都讚嘆不已。
這位大德聽說佛像要在寺院裡開光,才會有感應,
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一名男子問隆波田禪師,如何解釋「苦」。
隆波田禪師隨手抓起地上一把沙子放到手中,緊握拳頭,
接著,將手心朝下,然後鬆開手,
指著灑在地上的沙子說:「這就是苦。」
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一條船在大海中,遇上了突如其來的暴風雨,它沉沒了,全船人員死傷無數。
只有一人非常幸運的爬上小小的救生艇,倖免於難。
救生艇在風浪中顛簸起伏,任由狂風吹襲,在海上迷失了方向。
前去救援的人都沒有找到他,當天色漸暗,飢寒交迫,一股恐懼衝上心頭。