第一禪修會館

二十八祖菩提達摩祖師受法於二十七祖般若多羅尊者，並遵其指示東來中國傳佛心印，最終衣缽弟子慧可大師成為中國禪宗二祖，菩提達摩祖師則被尊為中國禪宗初祖。達摩祖師付法時曾言：「內傳法印以契證心，外付袈裟以定宗旨。」並留下傳法偈：

「吾本來茲土　傳法救迷情　一華開五葉　結果自然成」

故中國禪宗自初祖開始，除了傳佛心印之外，也傳衣缽作為信物。二祖慧可傳三祖僧燦，三祖傳四祖道信，四祖傳五祖弘忍，五祖傳六祖慧能，並依達摩祖師所言衣止六代。在六祖慧能大師之後，「一華開五葉，結果自然成」，於六祖門下之南嶽懷讓禪師與青原行思禪師後，開展五家七宗（五門七派）—臨濟宗（楊歧派、黃龍派）、曹洞宗、雲門宗、溈仰宗、法眼宗，禪宗法脈廣佈天下，度眾無數。雖然祖師衣缽在六祖之後即未再傳，但是最關鍵的佛心印傳承並未終止。

中國禪宗第十一代宗師臨濟義玄祖師，唐代曹州（今河南省）南華人，俗姓邢。幼時出家便一心仰慕禪宗，初到江西參拜黃蘗希運禪師，亦曾禮謁高安大愚禪師、溈山靈祐禪師等，最後於黃蘗希運禪師處受印可得其傳承。唐宣宗大中八年（西元八五四年），至河北鎮州住於臨濟院，設四喝、四賓主、三玄三要、四料簡等機法接引徒眾，更以機鋒陡徹峻烈著名於世，自古有「臨濟將軍」之稱，故獨出一家成為臨濟宗祖師。祖師接化學人，每以叱喝顯大機大用，世有「德山棒、臨濟喝」之稱，所謂不喝不開悟，不打不成才。其宗風剛烈，對參禪行者極嚴，但門風興隆學人眾多，為中國禪宗五家中最發達盛行、流傳最久遠之宗派，法脈至今不絕，嗣法者有興化存獎、三聖慧然、灌谿志閑等二十二人。

小編悄悄話：
1.禪宗傳承介紹會分為幾個段落，希望每日禪定的時候要時時的感恩世尊及歷代祖師、師父，才能在今日學習到世尊成就的光明寶藏。

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