第一禪修會館

中國禪宗第十八代、臨濟宗第八代祖師楊歧方會禪師，在袁州楊歧山（今河北省萍鄉縣北）舉揚一家宗風，後世稱為楊歧派。《續傳燈錄》稱其兼具臨濟及雲門兩家風格，當時禪林亦讚其兼百丈懷海禪師、黃蘗希運禪師之長，又得馬祖道一禪師之大機大用，喻其宗風如龍，後世臨濟弟子基本上都出於楊歧門下，故又稱其為「臨濟正宗」。楊歧派門下第四代祖師（中國禪宗第二十二代、臨濟宗第十二代）虎丘紹隆禪師，於楊歧派下再創虎丘派，延續楊歧派宗風，歷久不衰。

中國禪宗第三十六代、臨濟宗第二十六代北京西山鳳頭禪師，俗姓劉，生於明建文三年（西元一四○一年），世為江浦望族，七歲出家，拜靈谷慶叟和尚為師，後來又到天童寺拜在天童觀翁禪師門下。宣德元年，宣宗皇帝命觀公長老為慶壽寺欽命住持，禪師也跟隨來到北京，此後便出入宮禁之中，為皇室講經，宣德皇帝賜其穿西服茜衣。明英宗正統元年，皇帝召見禪師，授他以「僧錄司左講經」之職。英宗見其「儀錶雄特，頂邁隆起」，稱他為「鳳頭和尚」，禪師則謙稱自己是「鵝頭」，故史稱「鳳頭禪師」，亦稱「鵝頭禪師」。禪師晚年住於中原四大古寺之一的豫南靈山寺，終日靜坐修行，頭髮長久不剃，故其後世弟子代代相傳都不剃頭，成為靈山寺蓄髮修行一大傳奇。

鳳頭禪師留有傳法偈傳世：
　　清淨道德文成
　　佛法能仁智慧
　　本來自性圓明
　　行理大通悟覺
所謂演派二十四字代代相傳，續佛心燈，傳佛心印。

　　悟覺妙天禪師得中國禪宗第五十七代、臨濟宗第四十七代通字輩宗師敬哉禪師真傳，為鳳頭禪師以下第二十三代之悟字輩傳人，自禪宗第一代祖師摩訶迦葉尊者起算為第八十五代、中國禪宗第五十八代、臨濟宗第四十八代宗師。悟覺妙天禪師有三闕傳法偈併演派三十二字代代相傳傳世：

　　傳法偈（一）
　　菩提自光明　內照眾心性
　　印心現真如　無印亦無真
 

　　傳法偈（二）
　　大千原同體　同體本圓空
　　圓空空寂寂　寂寂空空空
 

　　傳法偈（三）
　　禪宗佛心印　明心見自性
　　清淨融智慧　圓滿又圓覺
 

小編悄悄話：
1.禪宗傳承介紹會分為幾個段落，希望每日禪定的時候要時時的感恩世尊及歷代祖師、師父，才能在今日學習到世尊成就的光明寶藏。

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