第一禪修會館

（註：圖片取自Pixabay網站）

文／悟覺妙天禪師

眾生同源　平等無二

大家可以想想，我們所生長的地球是從哪裡來的？宇宙中的行星是從哪裡來的？生物是從哪裡來的？人是從哪裡來的？眾生是從哪裡來的？佛菩薩又是從哪裡來的？

整個宇宙本體有一定的生命本源，也就是生命母光；如果沒有生命本源、生命母光，就沒有眾生。從這裡可以瞭解，什麼是眾生平等，什麼是眾生皆有佛性，明白了這個道理，就不會有分別心。

法身分化　萬物之源

整個宇宙體是以阿彌陀佛為代表，阿彌陀佛象徵佛的報身，包括一切宇宙體、一切生命來源，我們都是來自於這個無生無滅的宇宙母光、生命本源，每個眾生都一樣，都是阿彌陀佛的一部份。

所謂「宇宙以阿彌陀佛為代表」，不是指「整個宇宙只有一尊阿彌陀佛，我們都是從阿彌陀佛分出來」的意思，是指阿彌陀佛是整個宇宙本體，當你見證到佛的境界，就會明白，整個宇宙是如何形成、如何變化的。

整個宇宙的變化，都源自於宇宙本體的母光，也就是從阿彌陀佛分化出來的，這就是法身，從宇宙本體(阿彌陀佛)不停生出法身；有了法身以後，才有生命體；整個宇宙就是這樣一直變化出來的。所以修行要從眾生開始，先回到法身世界，而不是直接回到報身(阿彌陀佛)世界。

一般人認為，往生以後，要到阿彌陀佛的極樂世界去，所以要唸阿彌陀佛，因為我們都是來自於那個世界；這種說法固然不錯，但必須先要見證法身世界(法身世界是以藥師琉璃光佛為代表)，就像太陽普照一樣，先有太陽，才有生物。

<未完>

小編悄悄話：
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