第一禪修會館

三、禪定

禪定不只是打坐，而是要入於「般若智慧」之定，才是真「禪定」。

必須要在禪定後進入智慧的層次與法界，

經過 「深定」、「正定」、「妙定」的禪定層次，

超越六根的意識（現在所想的、所做的一切）、

超越第七識末那識（過去累世的業力）、

超越第八識阿賴耶識（空 識），

最後進入到第九識菴摩羅識（清淨的光明本體，也就是自性），

做到身空、意空、心空、業空，進入光明智慧，才是真正的禪定。

禪定中能進入到另一個清淨 的時空，

從三次元的地球時空，超越到高次元時空，

身心靈都遠離地球的束縛而得到解脫、自在與歡喜；

讓修行人體內的眾生得到解脫，成就佛菩薩，

並且從有形有 相的現象界，

直接到達真如實相的如來佛地，就是禪定的目的。

能夠透過禪定證得實相無相的不可思議境界，

並進入到禪的最高實相境界，

才能夠直指人心，見性成 佛，在這一世跟世尊一樣成就。

四、智慧

印心佛法的修行可以印證五種智慧―

「體性智慧」、「法性智慧」、「圓滿性智慧」、「真性智慧」及「作佛智 慧」。

「體性智慧」可以讓修行人的色身達到健康不生病、延緩老化及延長壽命的目標；

「法性智慧」可以讓修行人印證到一切宇宙萬物皆來自同一個生命本源光 源、一切平等的"平等性"意義，並生起佛所說的「同體大悲」的慈悲心；

「圓滿性智慧」可以讓修行人透過六度萬行達到人事物法皆圓滿的修行目標；

「真性智慧」可以讓修行人達到明心見性、自性現前的修證境地，

「作佛智慧」則可以讓修行人完成「一世成佛」的修行最高境界。

未完...待續(還有5-7項喔！)

本文出處 : 財團法人釋迦牟尼佛救世基金會

第一禪修會館　敬邀參加　每周四晚上７－９點［印心佛法體驗禪］

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