第一禪修會館

一、開悟

佛教認為眾生靈性因迷悟之別而分為六凡四聖十法界，

由下而上分別是六凡界―地獄、餓鬼、畜牲、阿修羅、人、 天，以及四聖界―聲聞、緣覺、菩薩及佛，

其中「人」的法界剛好位於中間。

在「人」以上，是不同程度的福報，

「人」以下，則是不同程度的災難與苦厄。

因此生 而為人，最重要的就是要修行世尊所傳正法，

才能消除過去生中所造罪業而得到清淨，

讓靈性能提昇到更高層次的法界，

最究竟可以成就聖界的『佛』或是『菩 薩』。

能夠看透人生的價值觀不是成就外在色身的豐功偉業及功名利祿，

而是要修行成就佛菩薩，這就是『開悟』。

二、清淨

佛教四學「戒、定、慧、解脫」，

一般的「戒學」都是為了防止修行人造身口意三惡業而制定種種條文戒律，

但是禪 宗的「戒學」重點不在戒律而在「清淨」，即「持清淨戒」。

修行的目的，是要了脫色身的業，

以及對外的一切慾望、需求；也就是要解脫根塵的污染。

因為解脫就是清淨，不解脫就是污染，就是根塵、障礙，也是輪迴之因、煩惱之因。

所以真正的持戒是讓身心都得到清淨，這就是清淨戒。

未完...待續(還有3-7項喔！)

本文出處 : 財團法人釋迦牟尼佛救世基金會

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